நாம் யார்: குடியுரிமைத் தேர்வுக்கான நினைவு வழிகாட்டி

Discover Canada-வின் நாம் யார் (Who We Are) அத்தியாயத்தைப் படியுங்கள். இதில் உள்ளவை: கனடிய அடையாளம்; வழிகாட்டி நிறுவிய மக்கள் (founding peoples) என்று அழைக்கும் மூன்று மக்கள்; முதல் தேசங்கள், இனுவிட், மெடிஸ்; ஒப்பந்தங்கள் மற்றும் உறைவிடப் பள்ளிகளின் வரலாறு; இரண்டு அதிகாரப்பூர்வ மொழிகள்; இன்றைய கனடாவின் பன்முகத்தன்மை. படிக்கச் சுமார் 12 நிமிடம் ஒதுக்குங்கள். அட்டைகளுக்குக் கூடுதல் நேரம் தேவை.

வழிகாட்டி ஓர் எண்ணைத் தரும் இடங்களில், இந்தப் பக்கம் வழிகாட்டியின் எண்ணையே தருகிறது. ஏனெனில் தேர்வு அதை அடிப்படையாகக் கொண்டது. அதன் பிறகு என்ன மாறியுள்ளது என்பதை நாம் யார் பாடம் குறிப்பிடுகிறது. வழிகாட்டியின் பழைய சொல் “Aboriginal peoples” (பழங்குடி மக்கள்). ஓர் இடத்தில் அது “Indian” (இந்தியர்) என்றும் சொல்கிறது. இன்று வழக்கமான கூட்டுச் சொல் பூர்வகுடி மக்கள் (Indigenous peoples). அதன் பொருள் முதல் தேசங்கள் (First Nations), இனுவிட் (Inuit), மெடிஸ் (Métis). முதல் தேசங்கள் என்பது மூன்றில் ஒன்று; மூன்றுக்குமான பெயர் அல்ல (கனடா அரசு). இந்தப் பக்கம் இன்றைய சொற்களைப் பயன்படுத்துகிறது. தேர்வுக் கேள்விகளிலும் அவற்றின் பதில் தேர்வுகளிலும் இன்னும் “Aboriginal” (பழங்குடி) என்று இருக்கலாம்.

Discover Canada, Who We Are

1. கனடிய அடையாளமும் நிறுவிய மக்களும்

கனடா தன்னை எப்படிப் பார்க்கிறது என்பதிலிருந்து அத்தியாயம் தொடங்குகிறது. கனடா உலகெங்கும் வலிமையான, சுதந்திரமான நாடாக அறியப்படுகிறது. கனடியர்கள் தங்கள் தனித்துவமான அடையாளம் குறித்துப் பெருமைப்படுகின்றனர். உலகின் மிகப் பழைய தொடர்ச்சியான அரசியலமைப்பு மரபைக் கனடா மரபுரிமையாகப் பெற்றுள்ளது. வட அமெரிக்காவில் உள்ள ஒரே அரசியலமைப்பு முடியாட்சி கனடா என்று வழிகாட்டி கூறுகிறது. அதன் நிறுவனங்கள் “அமைதி, ஒழுங்கு, நல்லாட்சி” (“Peace, Order and Good Government”) என்பதற்கான உறுதிப்பாட்டைக் கடைப்பிடிக்கின்றன. இது கனடாவின் 1867-ஆம் ஆண்டின் மூல அரசியலமைப்பு ஆவணமான பிரிட்டிஷ் வட அமெரிக்கச் சட்டத்தின் (British North America Act) ஒரு முக்கியச் சொற்றொடர். ஒழுங்குடன் கூடிய சுதந்திரம், தொழில்முனைவு, கடின உழைப்பு, நேர்மையான நடத்தை ஆகியவற்றின் மீதான நம்பிக்கை, கடுமையான சூழலில் கனடியர்கள் ஒரு வளமான சமுதாயத்தைக் கட்டியெழுப்ப உதவியது என்று வழிகாட்டி கூறுகிறது. அட்லாண்டிக் முதல் பசிபிக் வரையும் ஆர்க்டிக் வட்டம் வரையும் அவர்கள் அதைக் கட்டியெழுப்பினர். அதனால் கவிஞர்களும் பாடலாசிரியர்களும் கனடாவை “மாபெரும் டொமினியன்” (“Great Dominion”) என்று போற்றினர். பாடத்தின் இந்தப் பகுதியைப் படியுங்கள்.

பிறகு வழிகாட்டி தனது மையக் கருத்தை அறிமுகப்படுத்துகிறது: கனடியராக இருப்பது என்றால் என்ன என்பதைப் புரிந்துகொள்ள, மூன்று நிறுவிய மக்களைப் பற்றித் தெரிந்துகொள்வது முக்கியம். அவர்கள் பழங்குடி, பிரெஞ்சு, பிரிட்டிஷ் மக்கள். இதை வழிகாட்டி கதையைச் சொல்லும் விதமாகப் பாருங்கள்; கனடியர்களின் தரவரிசையாக அல்ல. நாட்டின் அடித்தளங்களை அமைத்ததற்கு “பிற குழுக்களுக்கும்” அத்தியாயமே தொடர்ந்து பெருமை சேர்க்கிறது. அதன் கடைசிப் பகுதி பல மக்களால் ஆன ஒரு சமுதாயத்தைப் பற்றியது.

இதைப் பயிற்சி செய்யுங்கள்: கனடிய அடையாளமும் பன்முகத்தன்மையும் · நிறுவிய மக்களும் குடியேற்றமும்

2. முதல் தேசங்கள், இனுவிட், மெடிஸ்

வழிகாட்டி தனது நிறுவிய மக்களில் முதலாவதிலிருந்து தொடங்குகிறது. இந்தப் பகுதி வழிகாட்டியின் தகவல்களைப் பின்பற்றுகிறது, ஆனால் இன்றைய பெயர்களைப் பயன்படுத்துகிறது. பூர்வகுடி மக்களின் மூதாதையர் பல ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன் ஆசியாவிலிருந்து இடம்பெயர்ந்து வந்ததாக நம்பப்படுகிறது. ஐரோப்பிய ஆய்வாளர்கள் வருவதற்கு நீண்ட காலத்துக்கு முன்பே அவர்கள் இங்கே நன்கு நிலைபெற்றிருந்தனர். முதல் தேசங்களின் பண்பாடுகள் பன்முகமானவை, உயிர்ப்புள்ளவை. அவை சமய நம்பிக்கைகளில் வேரூன்றியிருந்தன: படைத்தவருடனும், இயற்கைச் சூழலுடனும், ஒருவருக்கொருவரும் உள்ள உறவு பற்றிய நம்பிக்கைகள். இன்றைய கனடாவில் பூர்வகுடி மக்கள் புதுப்பிக்கப்பட்ட பெருமையையும் தன்னம்பிக்கையையும் அனுபவிக்கின்றனர் என்று வழிகாட்டி கூறுகிறது. விவசாயம், சுற்றுச்சூழல், வணிகம், கலைகள் ஆகியவற்றில் அவர்கள் குறிப்பிடத்தக்க சாதனைகளைப் படைத்துள்ளனர் என்றும் கூறுகிறது. பாடத்தின் இந்தப் பகுதியைப் படியுங்கள்.

“Aboriginal peoples” (பழங்குடி மக்கள்) என்ற சொல் மூன்று தனித்துவமான குழுக்களைக் குறிக்கிறது என்று வழிகாட்டி கூறுகிறது. ஒவ்வொன்றைப் பற்றியும் அது சொல்வது இங்கே உள்ளது. தேவையான இடத்தில் இன்றைய நிலை பற்றிய குறிப்பும் உள்ளது:

• முதல் தேசங்கள் (First Nations). இனுவிட் அல்லது மெடிஸ் அல்லாத எல்லாப் பழங்குடி மக்களுக்கும் வழிகாட்டி “Indian” (இந்தியர்) என்ற சொல்லைப் பயன்படுத்துகிறது. முதல் தேசங்கள் என்ற சொல் 1970-களில் பயன்பாட்டுக்கு வந்தது என்றும் கூறுகிறது. இன்று முதல் தேசங்களைச் சேர்ந்தவர்களில் சுமார் பாதிப் பேர் சுமார் 600 சமூகங்களில் ஒதுக்கீட்டு நிலத்தில் (reserve land) வாழ்கின்றனர் என்று அது கூறுகிறது. மற்றப் பாதிப் பேர் ஒதுக்கீட்டு நிலத்துக்கு வெளியே, முக்கியமாக நகர்ப்புற மையங்களில் வாழ்கின்றனர். இவை நாடு முழுவதும் உள்ள சமூகங்களும் வீடுகளும்; ஒரு பிராந்தியம் அல்ல.
• இனுவிட் (Inuit). இனுக்டிடுட் மொழியில் இந்தப் பெயரின் பொருள் “மக்கள்”. இனுவிட் ஆர்க்டிக் முழுவதும் சிதறியுள்ள சிறிய சமூகங்களில் வாழ்கின்றனர் என்று வழிகாட்டி கூறுகிறது. நிலம், கடல், வனவிலங்குகள் பற்றிய அவர்களின் அறிவு, பூமியின் மிகக் கடுமையான சூழல்களில் ஒன்றுக்கு ஏற்ப வாழ அவர்களுக்கு உதவியது என்றும் கூறுகிறது. இனுவிட் கனடாவின் பிற இடங்களிலும், நகரங்கள் உட்பட, வாழ்கின்றனர்: 2021 மக்கள்தொகைக் கணக்கெடுப்பில், இனுவிட்டில் 31% பேர் இனுவிட் நுனங்கட்டுக்கு (Inuit Nunangat) வெளியே வாழ்ந்தனர். இனுவிட் நுனங்கட் என்பது வடக்கில் உள்ள இனுவிட் தாயகம் (கனடா புள்ளியியல் துறை).
• மெடிஸ் (Métis). ஒரு தனித்துவமான மக்கள். மெடிஸ் மக்கள் கலப்புப் பூர்வகுடி மற்றும் ஐரோப்பிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள் என்று வழிகாட்டி விவரிக்கிறது. அவர்கள் பிரெஞ்சு பேசும், ஆங்கிலம் பேசும் இரு பின்னணிகளிலிருந்தும் வந்தவர்கள் என்றும், அவர்களில் பெரும்பாலோர் புல்வெளி மாகாணங்களில் வாழ்கின்றனர் என்றும் அது கூறுகிறது. அந்த விவரிப்புக்கு அப்பால் இரண்டு விஷயங்களைப் புரிந்துகொள்ள வேண்டும். முதலாவது: கலப்பு வம்சாவளி மட்டுமே ஒருவரை மெடிஸ் ஆக்குவதில்லை. மெடிஸ் தேசியப் பேரவையின் (Métis National Council) வரையறைப்படி, மெடிஸ் நபர் என்பவர் தன்னை மெடிஸ் என்று அடையாளப்படுத்துபவர், பிற பூர்வகுடி மக்களிடமிருந்து வேறுபட்டவர், வரலாற்று மெடிஸ் தேச (Métis Nation) வம்சாவளி கொண்டவர், மெடிஸ் தேசத்தால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டவர். இது தனித்துவமான வரலாற்றுச் சமூகங்களிலும் பண்பாட்டிலும் வேரூன்றிய ஓர் அடையாளம் (மெடிஸ் தேசியப் பேரவை). இரண்டாவது: மிச்சிஃப் (Michif) ஒரு மெடிஸ் மொழி. Discover Canada அதை ஒரு “வட்டார வழக்கு” (“dialect”) என்று விவரிக்கிறது (மெடிஸ் தேசியப் பேரவை).

வழிகாட்டி தரும் விகிதங்கள்: பழங்குடி மக்களில் சுமார் 65% முதல் தேசங்கள், 30% மெடிஸ், 4% இனுவிட். அரசாங்கம் பற்றிய அத்தியாயத்தில், வழிகாட்டி வேறோர் இடத்தில் இவற்றைக் குறிப்பிடுகிறது: முதல் தேசங்களுக்குக் குழுத் தலைவர்களும் (band chiefs) கவுன்சிலர்களும் உள்ளனர். வீட்டுவசதி, பள்ளிகள் உட்பட ஒதுக்கீட்டு நிலங்களில் அவர்களுக்கு முக்கியப் பொறுப்புகள் உள்ளன. மாகாண, பிராந்திய, தேசியப் பழங்குடி அமைப்புகள், முதல் தேசங்கள், மெடிஸ், இனுவிட் மக்களின் குரலாக உள்ளன. கூட்டாட்சி, மாகாண, பிரதேச அரசாங்கங்களுடனான உறவுகளில் அவை அந்தக் குரலாகச் செயல்படுகின்றன.

வழிகாட்டிக்குப் பிறகு என்ன மாறியுள்ளது. 2021 மக்கள்தொகைக் கணக்கெடுப்பில், 1.8 மில்லியன் பேர் தங்களைப் பூர்வகுடியினர் என்று அடையாளப்படுத்தினர்: 58% முதல் தேசங்கள், 35% மெடிஸ், 4% இனுவிட் (கனடா புள்ளியியல் துறை). 630-க்கும் மேற்பட்ட முதல் தேசச் சமூகங்கள் உள்ளன (கனடா அரசு). மெடிஸ் எண்ணிக்கையும் மாறியுள்ளது: 2021 கணக்கெடுப்பில், தங்களை மெடிஸ் என்று அடையாளப்படுத்தியவர்களில் பாதிக்கும் குறைவானவர்களே புல்வெளி மாகாணங்களில் வாழ்ந்தனர். மிகப்பெரிய மெடிஸ் மக்கள்தொகை ஒன்டாரியோவில் இருந்தது; அதற்கு அடுத்து ஆல்பர்ட்டா. இது மக்கள்தொகைக் கணக்கெடுப்பில் சுய அடையாளத்தின் அடிப்படையிலான எண்ணிக்கை; மெடிஸ் தேசக் குடிமக்களின் எண்ணிக்கை அல்ல (கனடா புள்ளியியல் துறை). தேர்வுக்கு வழிகாட்டியின் எண்களைக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள். நாடு மாறியுள்ளது என்பதையும் தெரிந்துகொள்ளுங்கள்.

இதைப் பயிற்சி செய்யுங்கள்: முதல் தேசங்கள், இனுவிட், மெடிஸ்

3. ஒப்பந்தங்களும் உறைவிடப் பள்ளிகளும்

பழங்குடி உரிமைகளும் ஒப்பந்த உரிமைகளும் கனடிய அரசியலமைப்பில் உள்ளன. நிலப்பகுதி உரிமைகள் முதன்முதலில் 1763-ஆம் ஆண்டின் அரச பிரகடனத்தின் (Royal Proclamation) மூலம் உத்தரவாதம் செய்யப்பட்டன. மூன்றாம் ஜார்ஜ் மன்னர் அதை வெளியிட்டார். புதிதாக வந்தவர்களுடன் ஒப்பந்தங்களைப் பேச்சுவார்த்தை நடத்துவதற்கான அடிப்படையை அந்தப் பிரகடனம் நிறுவியது. வழிகாட்டி இன்றியமையாத ஒரு நிபந்தனையையும் சேர்க்கிறது: அந்த ஒப்பந்தங்கள் எப்போதும் முழுமையாக மதிக்கப்படவில்லை. பாடத்தின் இந்தப் பகுதியைப் படியுங்கள்.

1800-களிலிருந்து 1980-கள் வரை, கூட்டாட்சி அரசாங்கம் பல பூர்வகுடிக் குழந்தைகளை உறைவிடப் பள்ளிகளில் (residential schools) சேர்த்தது என்று வழிகாட்டி கூறுகிறது. அவர்களுக்குக் கல்வி அளித்து, கனடாவின் முதன்மை நீரோட்டப் பண்பாட்டுடன் அவர்களைத் தன்மயமாக்குவதே (assimilate) அதன் நோக்கம். அந்தப் பள்ளிகளுக்குப் போதுமான நிதி இல்லை. அவை மாணவர்களுக்குத் துன்பம் விளைவித்தன; சிலர் உடல்ரீதியாகத் துன்புறுத்தப்பட்டனர். பூர்வகுடி மொழிகளும் பண்பாட்டு நடைமுறைகளும் பெரும்பாலும் தடைசெய்யப்பட்டிருந்தன. 2008-இல், ஒட்டாவா முன்னாள் மாணவர்களிடம் முறைப்படி மன்னிப்புக் கேட்டது.

வழிகாட்டியின் சுருக்கம் எதைச் சொல்லாமல் விடுகிறது. 150 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக, 150,000-க்கும் மேற்பட்ட முதல் தேசங்கள், இனுவிட், மெடிஸ் குழந்தைகள் தங்கள் குடும்பங்களிடமிருந்தும் சமூகங்களிடமிருந்தும் பிரித்து அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர். அவர்கள் பெரும்பாலும் வீட்டிலிருந்து தொலைவில் இருந்த பள்ளிகளில் சேர்க்கப்பட்டனர்; பலர் திரும்பி வரவே இல்லை. தேவாலயம் நடத்திய முதல் பள்ளி 1831-இல் திறக்கப்பட்டது. 1880-களுக்குள், கூட்டாட்சி அரசாங்கம் கனடா முழுவதும் உறைவிடப் பள்ளிகளுக்கு நிதியளித்து வந்தது. குழந்தைகளை அவர்களின் குடும்பங்களிடமிருந்தும் பண்பாடுகளிடமிருந்தும் பிரிப்பதே அதன் வெளிப்படையான நோக்கம். தங்கள் சொந்த மொழிகளைப் பேசியதற்காகக் குழந்தைகள் கடுமையாகத் தண்டிக்கப்பட்டனர். ஆயிரக்கணக்கானோர் உடல்ரீதியான, பாலியல்ரீதியான துன்புறுத்தலுக்கு ஆளாயினர். உண்மை மற்றும் நல்லிணக்க ஆணையம் (Truth and Reconciliation Commission) இந்தப் பள்ளிகள் பற்றி இந்த முடிவுக்கு வந்தது: அவை “பழங்குடிப் பண்பாடுகளையும் மொழிகளையும் அழிப்பதற்கும், பழங்குடி மக்கள் தனித்துவமான மக்களாக இனி இல்லாதபடி அவர்களைத் தன்மயமாக்குவதற்கும், அரசாங்கம் ஆதரித்து, திட்டமிட்டு மேற்கொண்ட ஒரு முயற்சி”. அந்த நோக்கத்தை ஆணையம் பண்பாட்டு இனப்படுகொலை (cultural genocide) என்று அழைத்தது. குடும்பங்களுக்கும் சமூகங்களுக்கும் ஏற்பட்ட பாதிப்பு இன்றும் தொடர்கிறது (தேசிய உண்மை மற்றும் நல்லிணக்க மையம்). கீழே உள்ள நினைவுகூரல் அட்டைகள் வழிகாட்டியின் சொற்களையே கேட்கின்றன. ஏனெனில் தேர்வு அவற்றையே பயன்படுத்துகிறது.

வழிகாட்டிக்குப் பிறகு என்ன மாறியுள்ளது. வழிகாட்டி தரும் முடிவுக் காலமான 1980-கள், காலவரம்பைக் குறைத்துக் காட்டுகிறது: கூட்டாட்சி அரசாங்கம் நடத்திய பள்ளிகள் 1867-க்கும் 1996-க்கும் இடையே இயங்கின (கனடா அரசு). 2008-ஆம் ஆண்டின் மன்னிப்பே தேர்வு கேட்கும் தகவல். அதன் பிறகு நடந்தவை பற்றிப் பாடத்தில் மேலும் உள்ளது.

இதைப் பயிற்சி செய்யுங்கள்: பூர்வகுடி ஒப்பந்தங்களும் உறைவிடப் பள்ளிகளும்

4. ஆங்கிலமும் பிரெஞ்சும்: மொழிகளும் சமூகங்களும்

வழிகாட்டி மொழியை ஓர் அதிகாரப்பூர்வத் தகவலாகவும், மக்களின் கதையாகவும் பார்க்கிறது. முதலில் அதிகாரப்பூர்வத் தகவல்கள். குடியேறிகள் ஐரோப்பாவிலிருந்து கொண்டுவந்த ஆங்கிலம் பேசும், பிரெஞ்சு பேசும் கிறிஸ்தவ நாகரிகங்களிலிருந்தே கனடிய சமுதாயம் பெரும்பாலும் தோன்றியது என்று அது கூறுகிறது. ஆங்கிலமும் பிரெஞ்சும் நாட்டின் அதிகாரப்பூர்வ மொழிகள். கனடா முழுவதும் இரண்டு மொழிகளிலும் சேவைகளை வழங்க வேண்டும் என்று கூட்டாட்சி அரசாங்கத்துக்குச் சட்டப்படி கடமை உள்ளது. வழிகாட்டி 18 மில்லியன் ஆங்கிலம் பேசுவோரைக் (Anglophones) கணக்கிடுகிறது; அதாவது ஆங்கிலத்தை முதல் மொழியாகப் பேசுபவர்கள். 7 மில்லியன் பிரெஞ்சு பேசுவோரையும் (Francophones) கணக்கிடுகிறது. பிரெஞ்சு பேசுவோரில் பெரும்பாலோர் கியூபெக்கில் வாழ்கின்றனர். ஆனால் ஒரு மில்லியன் பேர் ஒன்டாரியோ, நியூ பிரன்சுவிக், மனிடோபாவில் வாழ்கின்றனர். பிற மாகாணங்களிலும் குறைவான எண்ணிக்கையில் உள்ளனர். அதிகாரப்பூர்வமாக இருமொழி கொண்ட ஒரே மாகாணம் நியூ பிரன்சுவிக். பாடத்தின் இந்தப் பகுதியைப் படியுங்கள்.

நாடாளுமன்றம் 1969-இல் அதிகாரப்பூர்வ மொழிகள் சட்டத்தை (Official Languages Act) நிறைவேற்றியது. அதற்கு மூன்று முக்கிய நோக்கங்கள் உள்ளன: நாடாளுமன்றம், கனடா அரசாங்கம், இந்தச் சட்டத்துக்கு உட்பட்ட நிறுவனங்கள் ஆகியவற்றில் பிரெஞ்சுக்கும் ஆங்கிலத்துக்கும் இடையே சமத்துவத்தை நிறுவுதல்; அதிகாரப்பூர்வ மொழிச் சிறுபான்மைச் சமூகங்களைப் பேணி வளர்த்தல்; கனடிய சமுதாயத்தில் பிரெஞ்சுக்கும் ஆங்கிலத்துக்கும் சமத்துவத்தை ஊக்குவித்தல். ஆங்கிலம் பேசுவோரும் பிரெஞ்சு பேசுவோரும் 300 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக இணைந்து வாழ்ந்து வருகின்றனர் என்று வழிகாட்டி கூறுகிறது. அவர்கள் கூட்டுறவிலும் படைப்பாற்றல்மிக்க பதற்றத்திலும் வாழ்கின்றனர். குடியுரிமை பெறுவதற்கு ஆங்கிலம் அல்லது பிரெஞ்சில் உங்களுக்குப் போதுமான அறிவு இருக்க வேண்டும். 55 வயதும் அதற்கு மேற்பட்ட வயதும் உள்ள வயதுவந்த விண்ணப்பதாரர்களுக்கு இதிலிருந்து விலக்கு உண்டு. சின்னங்கள் பாடத்தின் அதிகாரப்பூர்வ மொழிகள் பகுதியைப் படியுங்கள்.

அடுத்து மக்கள். அக்கேடியர்கள் (Acadians) பிரெஞ்சுக் குடியேற்றவாசிகளின் வழித்தோன்றல்கள். அந்தக் குடியேற்றவாசிகள் இன்றைய கடல்சார் மாகாணங்களில் 1604-இல் குடியேறத் தொடங்கினர். 1755-க்கும் 1763-க்கும் இடையே, பிரிட்டனுக்கும் பிரான்சுக்கும் இடையிலான போரின்போது, அவர்களில் மூன்றில் இரண்டு பங்குக்கும் மேற்பட்டோர் தங்கள் தாயகத்திலிருந்து நாடுகடத்தப்பட்டனர். இந்தத் துயரம் பெரும் கொந்தளிப்பு (Great Upheaval) என்று அழைக்கப்படுகிறது. அக்கேடியர்கள் தப்பிப்பிழைத்துத் தங்கள் தனித்துவமான அடையாளத்தைப் பேணினர். இன்று அக்கேடியப் பண்பாடு செழித்து வளர்கிறது; அது பிரெஞ்சு பேசும் கனடாவின் உயிர்ப்புள்ள ஒரு பகுதி. கியூபெக்கர்கள் (Quebecers) கியூபெக்கின் மக்கள். அவர்களில் பெருவாரியானோர் பிரெஞ்சு பேசுபவர்கள். அவர்களில் பெரும்பாலோர் 1600-களிலும் 1700-களிலும் வந்த 8,500 பிரெஞ்சுக் குடியேற்றவாசிகளின் வழித்தோன்றல்கள். 2006-இல், கியூபெக்வா (Québécois) மக்கள் ஒன்றுபட்ட கனடாவுக்குள் ஒரு தேசமாக உள்ளனர் என்று மக்களவை (House of Commons) அங்கீகரித்தது. ஒரு மில்லியன் ஆங்கிலோ-கியூபெக்கர்களுக்கு (Anglo-Quebecers) 250 ஆண்டுப் பாரம்பரியம் உண்டு. ஆங்கிலம் பேசும் பகுதிகளின் அடிப்படை வாழ்க்கை முறையை நூறாயிரக்கணக்கான மக்கள் நிறுவினர்: 1600-கள் முதல் 20-ஆம் நூற்றாண்டு வரை வந்த ஆங்கிலேய, வேல்ஸ், ஸ்காட்டிஷ், ஐரிஷ் குடியேறிகள், படைவீரர்கள், புலம்பெயர்ந்தோர். அதனால்தான் ஆங்கிலம் பேசுவோர் பொதுவாக ஆங்கிலக் கனடியர்கள் (English Canadians) என்று அழைக்கப்படுகின்றனர்.

இவற்றைக் குழப்பிக்கொள்ளாதீர்கள். கூட்டாட்சி இருமொழித்தன்மையும் மாகாண இருமொழித்தன்மையும் வேறுவேறு. 1969-ஆம் ஆண்டின் அதிகாரப்பூர்வ மொழிகள் சட்டம் கூட்டாட்சிச் சட்டம்; அது கனடா முழுவதும் பொருந்தும். அதிகாரப்பூர்வமாக இருமொழி கொண்ட ஒரே மாகாணம் நியூ பிரன்சுவிக். இரண்டு தொகுதி எண்கள்: 18 மில்லியனும் 7 மில்லியனும் ஆங்கிலம் பேசுவோரையும் பிரெஞ்சு பேசுவோரையும் குறிக்கின்றன. ஒரு மில்லியன் என்பது ஒன்டாரியோ, நியூ பிரன்சுவிக், மனிடோபாவில் உள்ள பிரெஞ்சு பேசுவோரின் எண்ணிக்கையும், ஆங்கிலோ-கியூபெக்கர்களின் எண்ணிக்கையும் ஆகும். கியூபெக்குக்கு ஒரு குடியேறிகள் எண்ணிக்கையும் ஓர் அங்கீகாரத் தேதியும் உள்ளன: 1600-களிலும் 1700-களிலும் 8,500 குடியேறிகள்; 2006-இல் அங்கீகாரம்.

இதைப் பயிற்சி செய்யுங்கள்: அதிகாரப்பூர்வ மொழிகள், நாம் யார் அத்தியாயத்தில் · அதிகாரப்பூர்வ மொழிகள், சின்னங்கள் அத்தியாயத்தில் · நிறுவிய மக்களும் குடியேற்றமும்

5. குடியேற்றமும் பன்முகத்தன்மையும்

ஜான் புக்கன் (John Buchan), ட்வீட்ஸ்மியூரின் முதல் பேரன் (1st Baron Tweedsmuir), 1935 முதல் 1940 வரை மக்களிடையே பிரபலமான ஆளுநர் நாயகமாக (Governor General) இருந்தார். குடியேறிய குழுக்கள் “தங்கள் தனித்தன்மையைத் தக்கவைத்துக்கொண்டு, ஒவ்வொன்றும் தேசியப் பண்புக்குத் தன் பங்களிப்பைச் செய்ய வேண்டும்” என்று அவர் கூறினார். ஒவ்வொரு குழுவும் மற்றொன்றிடமிருந்து கற்றுக்கொள்ளலாம் என்றும் அவர் கூறினார். அவை “தங்கள் சொந்தச் சிறப்பு விசுவாசங்களையும் மரபுகளையும் போற்றும் அதே வேளையில், தங்கள் ஒன்றிணைவிலிருந்து பிறக்கும் அந்தப் புதிய விசுவாசத்தையும் மரபையும் சற்றும் குறையாமல் போற்றுகின்றன” என்றும் கூறினார். இந்தச் சொற்கள் 1937-இல் ஹாலிஃபாக்ஸின் கனடியன் கிளப்பில் (Canadian Club of Halifax) கூறப்பட்டவை என்று வழிகாட்டி குறிப்பிடுகிறது. பாடத்தின் இந்தப் பகுதியைப் படியுங்கள்.

வழிகாட்டி அந்தக் கருத்தை இன்றைய காலத்துக்கும் கொண்டுவருகிறது. கனடியர்களில் பெரும்பாலோர் இந்த நாட்டிலேயே பிறந்தவர்கள்; 1800-களிலிருந்தே இதுதான் நிலை. ஆனாலும் கனடா பெரும்பாலும் குடியேறிகளின் நாடு என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஏனெனில் கடந்த 200 ஆண்டுகளில் மில்லியன் கணக்கான புதிதாக வந்தவர்கள் அதன் வாழ்க்கை முறையைக் கட்டியெழுப்பவும் பாதுகாக்கவும் உதவினர். வழிகாட்டி பட்டியலிடும் மிகப்பெரிய குழுக்கள்: ஆங்கிலேயர், பிரெஞ்சுக்காரர், ஸ்காட்டிஷ், ஐரிஷ், ஜெர்மானியர், இத்தாலியர், சீனர், பழங்குடியினர், உக்ரைனியர், டச்சுக்காரர், தெற்காசியர், ஸ்காண்டிநேவியர். 1970-களிலிருந்து, பெரும்பாலான குடியேறிகள் ஆசிய நாடுகளிலிருந்து வந்துள்ளனர். இரண்டு மிகப்பெரிய நகரங்களில், ஆங்கிலத்துக்கு அடுத்து வீட்டில் அதிகம் பேசப்படும் மொழிகள் சீன மொழிகள்: வான்கூவரின் மக்கள்தொகையில் 13%, டொராண்டோவின் மக்கள்தொகையில் 7%. கனடியர்களில் பெருவாரியானோர் தங்களைக் கிறிஸ்தவர்கள் என்று அடையாளப்படுத்துகின்றனர். மிகப்பெரிய சமயச் சார்பு கத்தோலிக்கம்; அதற்கு அடுத்து பல்வேறு புராட்டஸ்டன்ட் சபைகள். முஸ்லிம்கள், யூதர்கள், இந்துக்கள், சீக்கியர்கள், பிற சமயங்களைச் சேர்ந்தவர்கள், “சமயம் இல்லை” என்று கூறுபவர்கள் ஆகியோரின் எண்ணிக்கை அதிகரித்து வருகிறது. அரசு பாரம்பரியமாகச் சமய சமூகங்களுடன் இணைந்து செயல்பட்டு வந்துள்ளது என்று வழிகாட்டி கூறுகிறது: சமூக நலன், நல்லிணக்கம், பரஸ்பர மரியாதை ஆகியவற்றை ஊக்குவிக்க; பள்ளிகளையும் சுகாதாரப் பராமரிப்பையும் வழங்க; அகதிகளை மீள்குடியமர்த்த; சமயச் சுதந்திரம், சமய வெளிப்பாடு, மனசாட்சிச் சுதந்திரம் ஆகியவற்றை நிலைநாட்ட. கனடாவின் பன்முகத்தன்மையில் தன்பால் ஈர்ப்புள்ள கனடியர்களும் (gay and lesbian Canadians) அடங்குவர். சட்டத்தின் முழுப் பாதுகாப்பையும் சட்டத்தின் கீழ் சம நடத்தையையும் அவர்கள் பெறுகின்றனர்; சிவில் திருமண உரிமையும் இதில் அடங்கும். பொதுவான ஒரு கனடிய அடையாளத்தைப் பகிர்ந்துகொள்ளும் இந்தக் குழுக்கள் அனைத்தும் சேர்ந்து இன்றைய பல்பண்பாட்டுச் சமுதாயத்தை உருவாக்குகின்றன. பாடத்தின் இந்தப் பகுதியைப் படியுங்கள்.

கனடியராக ஆவது பற்றி வழிகாட்டி நேரடியாகப் பேசுகிறது: சில கனடியர்கள் போர் அல்லது மோதலை அனுபவித்த இடங்களிலிருந்து குடியேறி வருகின்றனர். அத்தகைய அனுபவங்கள், வன்முறையான, தீவிரவாத அல்லது வெறுப்பு நிறைந்த தப்பெண்ணங்களைக் கனடாவுக்குக் கொண்டுவருவதை நியாயப்படுத்துவதில்லை. சட்டத்தின் ஆட்சி போன்ற ஜனநாயகக் கொள்கைகளைப் புதிதாக வருபவர்கள் ஏற்றுக்கொள்வார்கள் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. பாடத்தின் இந்தப் பகுதியைப் படியுங்கள்.

வழிகாட்டிக்குப் பிறகு என்ன மாறியுள்ளது. 2021 மக்கள்தொகைக் கணக்கெடுப்பில், கனடியர்களில் 53% பேர் ஒரு கிறிஸ்தவ சமயத்தைத் தெரிவித்தனர்; 35% பேர் சமயம் இல்லை என்று தெரிவித்தனர். கத்தோலிக்கமே தொடர்ந்து மிகப்பெரிய சமயச் சார்பாக இருந்தது (கனடா புள்ளியியல் துறை). 2005-ஆம் ஆண்டின் சிவில் திருமணச் சட்டம் (Civil Marriage Act) முதல், ஒரே பாலினத் திருமணம் கனடா முழுவதும் சட்டப்பூர்வமானது (நீதித் துறைச் சட்டங்கள்). கனடிய மனித உரிமைகள் சட்டமும் (Canadian Human Rights Act) பாலின அடையாளம் அல்லது பாலின வெளிப்பாட்டின் அடிப்படையிலான பாகுபாட்டைத் தடைசெய்கிறது (நீதித் துறைச் சட்டங்கள்).

இதைப் பயிற்சி செய்யுங்கள்: கனடிய அடையாளமும் பன்முகத்தன்மையும் · நிறுவிய மக்களும் குடியேற்றமும்

குழப்பத் தீர்வு மையம்

பெரும்பாலும் தவறான இடத்தில் வைக்கப்படும் சட்டங்கள், ஆவணங்கள், எண்கள் இந்த அட்டைகளில் உள்ளன. ஒவ்வொன்றையும் வகைப்படுத்துங்கள். பிறகு காரணத்தைப் படியுங்கள்.

அத்தியாயத்தின் சொற்கள், ஒவ்வொன்றும் ஒரே வரியில்

பொருள்களை மறைத்துக்கொள்ளுங்கள். தெரியும் ஒவ்வொரு சொல்லையும் விளக்குங்கள். பிறகு சொற்களை மறைத்து, ஒவ்வொரு பொருளிலிருந்தும் அதன் சொல்லைச் சொல்லுங்கள். பொருள்கள் வழிகாட்டியைப் பின்பற்றுகின்றன; ஆனால் இன்றைய சொற்களைப் பயன்படுத்துகின்றன.

நாம் யார் அத்தியாயத்தை எப்படி நினைவில் வைப்பது

• பார்ப்பதற்கு முன் நினைவுகூருங்கள். இந்தப் பக்கத்தில் உள்ள அட்டைகள் முதலில் கேள்வி கேட்கின்றன, பிறகுதான் பதிலைக் காட்டுகின்றன. ஏனெனில் நினைவுகூர முயல்வது, மீண்டும் படிப்பதை விட நினைவை அதிகம் வலுப்படுத்துகிறது.Karpicke & Roediger, 2008
• இரு திசைகளிலும் பயிற்சி செய்யுங்கள். “இனுவிட் என்றால் என்ன பொருள்?” என்று கேளுங்கள். “எந்த மக்களின் பெயர் ‘மக்கள்’ என்று பொருள்படும்?” என்றும் கேளுங்கள். பல்வேறு விதமான பயிற்சி, முன்பு பார்க்காத கேள்விகளுக்குப் பதிலளிக்க உதவுகிறது.Butler et al., 2017
• மறுபார்வைகளுக்கு இடைவெளி விடுங்கள். பல நாட்களுக்குப் பரவலாக்கிய மறுபார்வைகள், ஒரே நீண்ட அமர்வை விட நீண்ட காலம் நிலைக்கின்றன. கீழே உள்ள திட்டம் நடைமுறைக்கு உகந்த ஒரு வழக்கம் மட்டுமே. பயனளிக்கும் ஒரே இடைவெளி அது அல்ல.Cepeda et al., 2008

உங்கள் அடுத்த படி

வழிகாட்டியின் முழு உரைக்கு, நாம் யார் பாடத்தைப் படியுங்கள். அதில் ஒவ்வொரு பகுதிக்குப் பிறகும் சரிபார்ப்புகள் உள்ளன. 2012-க்குப் பிறகு என்ன மாறியுள்ளது என்பது பற்றிய அதன் குறிப்புகளும் உள்ளன. பிறகு நாம் யார் பற்றிய ஸ்மார்ட் வினாடி வினா எடுங்கள். அல்லது அத்தியாயத்தை வரிசையாகக் கடந்து செல்ல நாம் யார் வினாடி வினா எடுங்கள்.

விசுவாசிகள் (Loyalists), அவர்களில் 1780-களின் கறுப்பின விசுவாசிகள் (Black Loyalists), 1960-ஆம் ஆண்டின் வாக்குரிமை ஆகியவை பற்றி Discover Canada-வில் உள்ள முக்கியத் தேதிகள் பக்கத்தில் சொல்லப்படுகின்றன. அமைதிப் புரட்சியும் (Quiet Revolution) பல்பண்பாட்டுக் கொள்கையும் (multiculturalism) நவீனக் கனடா நினைவு வழிகாட்டியில் தொடர்கின்றன.

அதிகாரப்பூர்வ ஆதாரங்கள்

Discover Canada-வை உங்கள் முதன்மை வழிகாட்டியாகப் பயன்படுத்துங்கள். அதன் எண்களும் சொற்களுமே தேர்வின் அடிப்படை. இன்றைய தகவல்களும் சொற்களும் எங்கே வேறுபடுகின்றன என்பதைப் பாடம் குறிப்பிடுகிறது.

• Discover Canada, Who We Are · ஆங்கிலம்
• Découvrir le Canada, Qui sont les Canadiens · பிரெஞ்சு
• Discover Canada, Canadian Symbols · ஆங்கிலம், அதிகாரப்பூர்வ மொழிகள் சட்டம் பற்றிய தகவலுக்கு